لیا

زندگی زنان رخت‌شوی نشان دهید؛ اما در آن طبقه دوم، ممکن است مردی در حال عبادت کردن مطالعه ریشه‌های کلدی باشد و در اتاق زیر شیروانی، هنرمندی فراموش‌شده در حال مرگ تدریجی باشد.» سالزبری در حالی که به آرامی رمل شراب کیانتی‌اش را می‌نوشید، گفت: «می‌بینم که تو دایسون شیطان هستی، بدون تغییر و تغییرناپذیر. فکر می‌کنم با تخیل بیش از حد طلسم نویس حسن آباد شیاطین پرشورت گمراه شده‌ای؛ رمز و راز لندن فقط در خیال مقدس پیشینه تاریخی تو وجود دارد. به نظر من جای کسل‌کننده‌ای طلسم نویس جنت آباد است. ما به ندرت از یک جنایت واقعاً هنری در لندن می‌شنویم، در حالی که من

معتقدم جفت روحی پاریس پر از این نوع چیزهاست.» «کمی شراب دیگر به من بده. ممنون. اشتباه کافر می‌کنی رفیق عزیزم، واقعاً اشتباه می‌کنی. لندن در زمینه‌ی جنایت چیزی برای شرمنده بودن ندارد. جایی که جادوگر ما شکست دعا می‌خوریم به خاطر فقدان هومر است، نه آگاممنون. می‌دونی، کارنت کیا ابجد واله ساکرو .» «من آن نقل قول را به طلسم نویس خاطر دارم. اما فکر نمی‌کنم کاملاً منظور شما را متوجه شده باشم.» «خب، به زبان ساده، ما در لندن نویسنده‌ی خوبی نداریم که در این نوع کارها تخصص داشته باشد. خبرنگار حاجت گرفتن معمولی ما یک شیطانی آدم کسل‌کننده است؛ هر

داستانی که باید تعریف کند، در حین روایت ابطال کردن جادو خراب می‌شود. تصور او از وحشت و آنچه وحشت را برمی‌انگیزد، به طرز اسفناکی طلسم ناقص است. مشرکان هیچ چیز این آدم را جز خون، خون سرخ و مبتذل، راضی نمی‌کند و طلسم وقتی بتواند آن را به دست آورد، آن را به باد انتقاد می‌گیرد و فکر می‌کند که جفر داستانی گویا خلق کرده است. این تصور ضعیفی است. و به طرز عجیبی، این قتل‌های پیش پا افتاده و وحشیانه هستند که همیشه بیشترین توجه را به خود جلب می‌کنند و بیشتر از همه نوشته می‌شوند. مثلاً، به جرات می‌توانم

دعا بگویم که شما هرگز از پرونده‌ی هارلسدن چیزی نشنیده‌اید؟» «نه، نه؛ چیزی از آن به خاطر نمی‌آورم.» «البته که نه. و با دعانویس این حال داستان عجیبی است. سر قهوه‌مان برایتان تعریف می‌کنم. هارلسدن، می‌دانید، یا انتظار دارم ندانید، کاملاً در حاشیه لندن است؛ چیزی عجیب و غریب متفاوت از حومه قدیمی و شیاطین موکل جن کهنه شما مثل نوروود یا همپستد، همانطور که هر کدام مذهب از کلیسا اینها با دیگری متفاوت است. همپستد، منظورم این است که جایی است که شما به دنبال رئیس خانه چینی بزرگ خود با سه هکتار زمین و خانه‌های کاجش می‌گردید، هرچند اخیراً

زیرلایه هنری آن وجود دارد؛ در فرشتگان حالی که نوروود خانه خانواده مرفه ذکر طبقه متوسطی است که خانه را «چون نزدیک کاخ بود» شماره ملا گرفتند و شش ماه بعد از کاخ بیزار شدند؛ اما هارلسدن مکانی بدون شخصیت است. هنوز خیلی جدید است که هیچ شخصیتی داشته باشد. ردیف‌هایی از خانه‌های قرمز و ردیف‌هایی از خانه‌های دعانویس دعا سفید و ونیزی‌های سبز روشن، و درگاه‌های تاول‌زده، و حیاط خلوت‌های کوچکی که باغ می‌نامند، و چند مغازه ضعیف وجود دارد، و سپس، درست همانطور که فکر می‌کنید قرار است آن را درک طلسم نویس مراغه کنید با قیافه‌ی آبادی، همه چیز ذوب

می‌شود و از بین می‌رود.» «چطور دیکنز؟ فکر کنم خونه‌ها جلوی چشم آدم خراب نمیشن.» «خب، نه، دقیقاً این‌طور نیست. اما هارلسدن به عنوان یک موجودیت ناپدید می‌شود. خیابان شما به یک کوچه‌ی خلوت تبدیل می‌شود، و خانه‌های خیره‌کننده‌تان به درختان نارون، و باغ‌های پشتی به مراتع سرسبز. شما فوراً طلسم نویس جلفا از شهری به روستا دیگر می‌روید؛ هیچ گذار و تغییری مانند یک شهر کوچک روستایی وجود ندارد، هیچ تغییر تدریجی ملایمی از چمنزارها و باغ‌های وسیع‌تر، طلسمات و خانه‌ها به تدریج کم‌تراکم‌تر نماز خواندن می‌شوند، اما یک ایستگاه بی‌حرکت وجود دارد. من معتقدم افرادی که ارواح آنجا زندگی می‌کنند بیشتر

به داخل شهر می‌روند. من یک یا دو بار اتوبوسی پر از بار را دیده‌ام که به آنجا می‌رود. اما هرچه سید و حاجی که باشد، نمی‌توانم تنهایی بیشتری را در نیمه‌شب در بیابان نسبت به ظهر تصور کنم. دعا مثل شهر مردگان است؛ خیابان‌ها خیره‌کننده و متروک هستند، و وقتی از آنجا عبور می‌کنید، قدیس ناگهان به ذهنتان خطور می‌کند که اینجا هم بخشی از لندن است. خب، یک یا دو سال پیش یک پزشک آنجا زندگی می‌کرد؛ او بشقاب برنجی و چراغ قرمز خود را در انتهای یکی از آن حرز خیابان‌های درخشان قرار داده بود، و از پشت خانه،

مزارع به سمت شمال شیاطین امتداد داشتند. من نمی‌دانم دلیل او برای اقامت در علوم غریبه چنین مکان دورافتاده‌ای چه بود، شاید دکتر بلک، آنطور که ما او را صدا خواهیم زد، مردی دوراندیش طلسم و آینده‌نگر بود. اقوامش، آنطور که بعداً معلوم شد، سال‌ها

زندگی زنان رخت‌شوی نشان دهید؛ اما در آن طبقه دوم، ممکن است مردی در حال عبادت کردن مطالعه ریشه‌های کلدی باشد و در اتاق زیر شیروانی، هنرمندی فراموش‌شده در حال مرگ تدریجی باشد.» سالزبری در حالی که به آرامی رمل شراب کیانتی‌اش را می‌نوشید، گفت: «می‌بینم که تو دایسون شیطان هستی، بدون تغییر و تغییرناپذیر. فکر می‌کنم با تخیل بیش از حد طلسم نویس حسن آباد شیاطین پرشورت گمراه شده‌ای؛ رمز و راز لندن فقط در خیال مقدس پیشینه تاریخی تو وجود دارد. به نظر من جای کسل‌کننده‌ای طلسم نویس جنت آباد است. ما به ندرت از یک جنایت واقعاً هنری در لندن می‌شنویم، در حالی که من

معتقدم جفت روحی پاریس پر از این نوع چیزهاست.» «کمی شراب دیگر به من بده. ممنون. اشتباه کافر می‌کنی رفیق عزیزم، واقعاً اشتباه می‌کنی. لندن در زمینه‌ی جنایت چیزی برای شرمنده بودن ندارد. جایی که جادوگر ما شکست دعا می‌خوریم به خاطر فقدان هومر است، نه آگاممنون. می‌دونی، کارنت کیا ابجد واله ساکرو .» «من آن نقل قول را به طلسم نویس خاطر دارم. اما فکر نمی‌کنم کاملاً منظور شما را متوجه شده باشم.» «خب، به زبان ساده، ما در لندن نویسنده‌ی خوبی نداریم که در این نوع کارها تخصص داشته باشد. خبرنگار حاجت گرفتن معمولی ما یک شیطانی آدم کسل‌کننده است؛ هر

داستانی که باید تعریف کند، در حین روایت ابطال کردن جادو خراب می‌شود. تصور او از وحشت و آنچه وحشت را برمی‌انگیزد، به طرز اسفناکی طلسم ناقص است. مشرکان هیچ چیز این آدم را جز خون، خون سرخ و مبتذل، راضی نمی‌کند و طلسم وقتی بتواند آن را به دست آورد، آن را به باد انتقاد می‌گیرد و فکر می‌کند که جفر داستانی گویا خلق کرده است. این تصور ضعیفی است. و به طرز عجیبی، این قتل‌های پیش پا افتاده و وحشیانه هستند که همیشه بیشترین توجه را به خود جلب می‌کنند و بیشتر از همه نوشته می‌شوند. مثلاً، به جرات می‌توانم

دعا بگویم که شما هرگز از پرونده‌ی هارلسدن چیزی نشنیده‌اید؟» «نه، نه؛ چیزی از آن به خاطر نمی‌آورم.» «البته که نه. و با دعانویس این حال داستان عجیبی است. سر قهوه‌مان برایتان تعریف می‌کنم. هارلسدن، می‌دانید، یا انتظار دارم ندانید، کاملاً در حاشیه لندن است؛ چیزی عجیب و غریب متفاوت از حومه قدیمی و شیاطین موکل جن کهنه شما مثل نوروود یا همپستد، همانطور که هر کدام مذهب از کلیسا اینها با دیگری متفاوت است. همپستد، منظورم این است که جایی است که شما به دنبال رئیس خانه چینی بزرگ خود با سه هکتار زمین و خانه‌های کاجش می‌گردید، هرچند اخیراً

زیرلایه هنری آن وجود دارد؛ در فرشتگان حالی که نوروود خانه خانواده مرفه ذکر طبقه متوسطی است که خانه را «چون نزدیک کاخ بود» شماره ملا گرفتند و شش ماه بعد از کاخ بیزار شدند؛ اما هارلسدن مکانی بدون شخصیت است. هنوز خیلی جدید است که هیچ شخصیتی داشته باشد. ردیف‌هایی از خانه‌های قرمز و ردیف‌هایی از خانه‌های دعانویس دعا سفید و ونیزی‌های سبز روشن، و درگاه‌های تاول‌زده، و حیاط خلوت‌های کوچکی که باغ می‌نامند، و چند مغازه ضعیف وجود دارد، و سپس، درست همانطور که فکر می‌کنید قرار است آن را درک طلسم نویس مراغه کنید با قیافه‌ی آبادی، همه چیز ذوب

می‌شود و از بین می‌رود.» «چطور دیکنز؟ فکر کنم خونه‌ها جلوی چشم آدم خراب نمیشن.» «خب، نه، دقیقاً این‌طور نیست. اما هارلسدن به عنوان یک موجودیت ناپدید می‌شود. خیابان شما به یک کوچه‌ی خلوت تبدیل می‌شود، و خانه‌های خیره‌کننده‌تان به درختان نارون، و باغ‌های پشتی به مراتع سرسبز. شما فوراً طلسم نویس جلفا از شهری به روستا دیگر می‌روید؛ هیچ گذار و تغییری مانند یک شهر کوچک روستایی وجود ندارد، هیچ تغییر تدریجی ملایمی از چمنزارها و باغ‌های وسیع‌تر، طلسمات و خانه‌ها به تدریج کم‌تراکم‌تر نماز خواندن می‌شوند، اما یک ایستگاه بی‌حرکت وجود دارد. من معتقدم افرادی که ارواح آنجا زندگی می‌کنند بیشتر

به داخل شهر می‌روند. من یک یا دو بار اتوبوسی پر از بار را دیده‌ام که به آنجا می‌رود. اما هرچه سید و حاجی که باشد، نمی‌توانم تنهایی بیشتری را در نیمه‌شب در بیابان نسبت به ظهر تصور کنم. دعا مثل شهر مردگان است؛ خیابان‌ها خیره‌کننده و متروک هستند، و وقتی از آنجا عبور می‌کنید، قدیس ناگهان به ذهنتان خطور می‌کند که اینجا هم بخشی از لندن است. خب، یک یا دو سال پیش یک پزشک آنجا زندگی می‌کرد؛ او بشقاب برنجی و چراغ قرمز خود را در انتهای یکی از آن حرز خیابان‌های درخشان قرار داده بود، و از پشت خانه،

مزارع به سمت شمال شیاطین امتداد داشتند. من نمی‌دانم دلیل او برای اقامت در علوم غریبه چنین مکان دورافتاده‌ای چه بود، شاید دکتر بلک، آنطور که ما او را صدا خواهیم زد، مردی دوراندیش طلسم و آینده‌نگر بود. اقوامش، آنطور که بعداً معلوم شد، سال‌ها